Le 11 septembre 2001 fut un événement réel, brutal, irréversible. Mais ce qui suivit ne fut pas seulement une succession de réponses politiques, militaires ou juridiques. À partir des attentats se sont formés des récits, des catégories, des représentations, des institutions et des décisions qui ont profondément transformé le monde. Comment une formule comme la guerre contre le terrorisme devient-elle un cadre durable d'interprétation ? Comment une menace est-elle qualifiée, répétée, institutionnalisée ? Comment des catégories administratives et juridiques finissent-elles par produire des effets concrets sur des individus, des organisations et des États ? Pourquoi certaines représentations persistent-elles après que des informations nouvelles les ont corrigées ou profondément révisées ? À partir d'archives de presse et de télévision, de discours officiels, de documents institutionnels, de rapports d'enquête, de documents déclassifiés et de travaux scientifiques, cet ouvrage reconstitue pas à pas la formation de la réalité publique de l'après-11 septembre. Il examine notamment la construction de la guerre contre le terrorisme, l'Afghanistan et l'Irak, les armes de destruction massive, les listes de surveillance, Guantánamo, les transformations juridiques, la peur comme ressource politique, les mécanismes de rétroaction, le rôle d'Internet et la constitution d'une mémoire publique durable. L'enquête ne cherche ni un responsable unique ni une explication simpliste. Elle distingue les décisions intentionnelles, les coordinations localisées, les routines institutionnelles, les convergences ponctuelles et les effets émergents. Elle montre surtout comment une réalité publique peut se former à partir de faits réels, entrer dans les institutions et les pratiques, contribuer à transformer le monde qu'elle semblait seulement décrire, puis parfois enfermer les systèmes dans les conséquences de leurs propres représentations. Après le 11 septembre - Comment une réalité publique a transformé le monde est une enquête sur les mécanismes par lesquels les représentations deviennent des forces sociales, politiques et institutionnelles.
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